摘要：探尋一座城市總是容易被那一片充滿古意的青磚白瓦先吸引，一座城無論如何現代前衛，因了這般古味盎然的建築，便有了歷史和故事，也便多了耐人尋味的蛛絲馬跡。古老的建築承載了一方水土的所有閱歷。古人的建築是頗費心思的，這心思不僅僅是花在建築的造型結構和用材上，還大張旗鼓地彌漫在每一個細節上，努力讓每一個構件…

　　探尋一座城市總是容易被那一片充滿古意的青磚白瓦先吸引，一座城無論如何現代前衛，因了這般古味盎然的建築，便有了歷史和故事，也便多了耐人尋味的蛛絲馬跡。古老的建築承載了一方水土的所有閱歷。

　　古人的建築是頗費心思的，這心思不僅僅是花在建築的造型結構和用材上，還大張旗鼓地彌漫在每一個細節上，努力讓每一個構件既發揮強大的實際作用又表現出極好的美化裝飾作用，哪怕只是屋簷上的一片瓦。古代屋簷最前端的一片瓦叫瓦當，俗稱瓦頭，瓦面上帶有花紋垂掛圓型的擋片，起著保護木制飛簷和美化屋面輪廓的作用。瓦當的圖案設計優美，字體行雲流水，極富變化，小小的圖形空間，極盡古人的創意和構思，成為藝術的領地和舞臺，如今很多古老的建築早已支離破碎不見蹤影，但這些小瓦片卻倔強地留存下來，成為具有中國傳統文化特色的藝術遺產。

千秋萬歲紀年文字瓦當 (圖片由商家提供)

　　不同歷史時期的瓦當，有著不同的特點。作為瓦當工藝發展的鼎盛時期，漢代的瓦當做工精細，在繼承秦瓦當裝飾風格的基礎上，十分巧妙地應用文字作為裝飾。這些文字瓦當多為小篆書體，佈局講究，文辭吉祥，極具藝術觀賞價值。

　　漢代文字瓦當多為圓形，當面文字具有圖案化特徵，常將圓面分為四等分，上面各書一字。從文字內容看，有用於宮殿的，如“上林”，“蘭池宮當”，“侍衛”、“關”等;有用於寺廟的，如“高安萬世”，“永承大靈”等;有用於墓葬的，如“鮮神所食”，“長久樂哉塚”等。但大量都是吉祥語，如長生一類，有“長樂未央”，“長生無極”。王莽時改“長”為“常”，有“常生無極”等。又如千秋一類，有“千秋萬歲”、“千秋萬世”、“千秋萬歲未央”，“千秋長安”等。如延年一類，有“延年益壽”、“延壽萬歲”等。延年一類瓦當，多為半圓。還有富貴一類，如“長樂富貴”、“大吉富貴”、“富貴未央”等。這些四字漢賦語瓦當，在漢代可能部分用作組成一首完整漢賦，使用時由椽頭從右向左順次使用，因而這部分瓦當的風格尺寸完全一樣。

千秋萬歲紀年文字瓦當 (圖片由商家提供)

　　下麵這件漢千秋萬歲瓦當，陶土，出土于漢王陵，圓瓦中心有下周起圓芯，四方起雙陽線將當面四等分，每格填有一字，為自右向左直讀書寫。邊際起有弦文，瓦當邊沿平整寬厚。整體風格自然、安詳、質樸。

　　瓦當自宋代起開始引起世人注意，清代隨著金石學的發展而備受關注，乾隆時期錢獻之《漢瓦圖錄》記載的“長生無極”、“與天無極”等漢字，瓦當每品已多值白銀十兩或八兩。現在市場上仍有秦漢瓦當蹤跡。

　　陶土本無華，瓦當字為雅，如今一片完好的文字瓦當已經非常難尋，它的可貴不僅僅在於稀有，更多的在於這方寸之地裡蘊含的歷史和文化內涵。