摘要：中國山水畫，是一種表現山川之妙並能為人類尋求某種精神寄託的畫種。中國的山水畫起源甚早，據史書記載，秦漢時期已有了山水畫，但實物未見流傳。而今天我們所能見到的最早的山水畫，當是東晉名畫家顧凱之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》中的背景山水。今天給大家帶來的這幾幅作品是杜建斌老師的山水作品。杜建斌自幼酷愛…

　　中國山水畫，是一種表現山川之妙並能為人類尋求某種精神寄託的畫種。中國的山水畫起源甚早，據史書記載，秦漢時期已有了山水畫，但實物未見流傳。而今天我們所能見到的最早的山水畫，當是東晉名畫家顧凱之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》中的背景山水。

　　今天給大家帶來的這幾幅作品是杜建斌老師的山水作品。杜建斌自幼酷愛繪畫，學習傳統山水畫，臨摹前賢名跡，師從于國畫大師郭傳璋，堅持四十餘年筆耕不輟，刻苦鑽研中國山水畫技法，並得到了諸多書畫名家的悉心指導，經過多年探索寫生創作，逐漸形成自己的藝術風格。

　　畫作沉穩，秀外慧中。生性平淡質樸的他不善於交際應酬，充滿了文質彬彬的書卷氣，他平時喜讀群書，潛研畫史、畫論，善於思索和探研，他認為做人要不斷增加修養，提高境界，如果做人不精彩，就很難畫出好畫。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內蘊，隨和寫出皆為山水傳神，藝術創作要達到高深的境界，就必須養得超逸之氣，超逸之氣來自畫家學養制約下的對自然物象的獨特體驗，來自高超的人格修養。

　　杜建斌的這些山水畫作品跟他的心是很合拍的，毫無做作，落落大方一直是他所追求的最高藝術境界。透過杜建斌的這些畫作，你可以窺見中國文化的悠久、深厚、博大，因為他的水墨世界裡有平和、淡泊的真氣流行，有不為物役的心靈超逸，有獨與天地精神往來的心性高潔，那是一個古意深深、立於超脫、無欲無求的世界，也是中國歷代文人畫所追求的最高境界。

　　在杜建斌的畫裡，人們再次領教了傳統的力量和生命力，五千年中國史恍如一瞬間，任你有驚天動地的革命，我有恬然安詳的自然，中國東方繪畫的自然觀是完全脫離了時間與現實的限制，把本性交給了永恆，所以是極致中的極致!

（責任編輯：劉家麟）