摘要：竹木雕作為造型藝術的一個特別門類，一般的藝術評判標準也同樣適用於它，但對竹木雕刻藝術的評價，還有其獨特之處，那就是作品的質材優劣和雕刻工藝水準的高低，這也是影響其價值高低的一個方面。以木雕為例，就木雕的質材而言，用紫檀、黃花梨等貴重木材雕刻的作品比一般的松木、樟木等普通木材雕刻品價值要高，這是不言而…

　　竹木雕作為造型藝術的一個特別門類，一般的藝術評判標準也同樣適用於它，但對竹木雕刻藝術的評價，還有其獨特之處，那就是作品的質材優劣和雕刻工藝水準的高低，這也是影響其價值高低的一個方面。以木雕為例，就木雕的質材而言，用紫檀、黃花梨等貴重木材雕刻的作品比一般的松木、樟木等普通木材雕刻品價值要高，這是不言而喻的。從雕刻工藝上說，圓雕、鏤空透雕、通雕等技法比一般的淺浮雕或單純的線刻要複雜，技術難度也大，不同的技法也是判斷其價值高低的因素之一。當然，表現技法是為內容服務的，判斷技法還得和作品的題材內容綜合起來考慮。

　　在藝術發展史上，開創新的藝術風格流派的代表人物，其作品的價值往往非同一般，這與其在藝術史上的地位有關。以竹刻為例，嘉定“三朱”以及清初竹刻發展的承上啟下人物吳之璠、周芷岩諸輩，其作品的價值非同一般。吳之璠在吸收金陵派淺刻法的基礎上，首創“薄地陽文”之法，周芷岩在師承“三朱”深刻法的基礎上，又獨創“陷地深刻”，這些創新技法的出現，奠定了他們在竹雕刻藝術史上的地位，他們的作品清新而充滿活力，呈現出一種與前人全然不同的風格特點，推進了竹雕藝術的發展。

清代竹雕筆筒高15.5cm，口徑10.07cm （圖片有商家提供）

　　明清之際在藝術上頗有造詣的竹木雕刻家，大都多才多藝，詩、書、畫、印樣樣在行。對於竹雕筆筒辨偽，簡單的說幾句，在竹雕刻品中，還見到有用改款方式來作偽的，即將無名氣的作者款識改為大名家的款識，這與書畫改款作偽相似。但竹雕刻用材不同於書畫，不可使用書畫改款中常見的裁割、挖補等手法，竹雕刻的改款只能把原款鏟去再重新刻款，所以也就和添款作偽手法十分相似。對改款的鑒別，主要也是靠通過對作者個人的藝術風格和雕刻技法特點等，幾個方面綜合起來考慮，進行鑒別。這裡，熟悉和掌握竹雕刻名家的個人風格和技法，就顯得十分重要了。

清代竹雕筆筒高15.5cm，口徑10.07cm （圖片有商家提供）

　　今天給大家介紹的這只筆筒為清代時期亭臺樓閣筆筒，做工精細，雕刻細緻，松樹亭台雕刻尤其細膩，在亭台的二層，有一個書生肘扶欄杆，若有所思狀。整體層次感很強。在筆筒的下面有一方款，上寫幽居不用名款識。刀法犀利，體現了古人高雅幽靜的生活狀態，樓閣賞月，整體為橢圓形，包漿老潤，極具滄桑感覺。極具收藏價值。

（責任編輯：劉家麟）