摘要：塞北三朝的遼代，建立於中國歷史的五代至北宋時期，契丹人建立，遼太祖耶律阿保機統一契丹各部，後改國號為遼。契丹民族統治中國北方地區長達219年。遼王朝的統治區域跨長城南北，他們將北方的遊牧文化與中原的農耕文化有機的融合在一起，兩種文化相互影響、相得益彰，形成了多元一體，獨具特色的遼文化。遼代時期佛教文…

　　塞北三朝的遼代，建立於中國歷史的五代至北宋時期，契丹人建立，遼太祖耶律阿保機統一契丹各部，後改國號為遼。契丹民族統治中國北方地區長達219年。遼王朝的統治區域跨長城南北，他們將北方的遊牧文化與中原的農耕文化有機的融合在一起，兩種文化相互影響、相得益彰，形成了多元一體，獨具特色的遼文化。遼代時期佛教文化盛極一時，對其政治、經濟、文化都產生了一定的影響。契丹時期的金銀器、染織、馬具、制瓷以及造紙等手工業門類齊全，工藝精湛。

　　遼代瓷器如今見到比較多的就是皮囊壺造型的瓷器和三彩類瓷器和白瓷。白瓷的胎色微微發黃，有的會有黑點。精品的遼白瓷幾乎與定窯十分相近。單色釉等低溫釉陶，一般胎質較鬆軟，多呈淡紅色。

遼代三彩花口盤直徑8cm（圖片由商家提供）

　　遼代的三彩器在遼代比較多見，他以黃，綠，白三色為主，釉面乾淨光潔。這只遼代的三彩盤模印花卉，中間為蓮花。四周圍模印葫蘆葉以及纏枝蓮紋飾，每一個紋飾上面飾以不同色彩，他的造型類似於北方地區其他窯口的盤子器型，他的裝飾風格適應北方遊牧民族生活和文化傳統，在吸收中原瓷器精華的同時，融入本土藝術的血液，構成了粗獷雄渾的造型風格。

　　遼三彩多用黃、綠、褐三色釉，器型中的方碟、海棠花式長盤、雞冠壺、筒式瓶等，富有契丹民族的風格。其中赤峰缸瓦窯燒造量相對大一些，所燒三彩釉陶器胎質細軟，呈淡紅色，釉色嬌豔光潔，可與唐三彩媲美。裝飾手法有印花、劃花兩種，大凡盤、碟採用陽文印花，琢器採用劃花。遼瓷最早燒制年代到底始於何時，尚無確切證據可考。但從有確切年代的墓葬出土的器物中，發現在遼穆宗應歷年(951-969)以前就已有了黃、綠單色釉陶器，可以斷定這時已經有三彩陶器。遼代三彩承襲了唐代傳統，是接受唐三彩傳統的一種低溫瓷式釉陶，胎質粗而較硬，呈灰黃白色或淡紅色。但品質不如唐三彩，但也有自己鮮明的時代特色。遼三彩在承襲了唐三彩傳統手法的基礎上，有了自己特點的發展，在我國陶瓷發展史上具有一定地位。

遼代三彩花口盤直徑8cm（圖片由商家提供）

　　這套三彩盤胎質相對粗軟，盤子正面底釉為白色，背面施黃釉，釉不到底，圈足，足圈較小，底足打磨工整細緻，整個盤子釉面光潔亮麗，完整無修，保存至今實屬不易。

　　三彩器是遼瓷中最具特色的一種，與華麗細膩的唐三彩，明淨素雅的元明青花相比，它更顯純古渾厚，並呈現出一種獨特的民族風格。

　　近幾年各大拍賣場上出現天價成交的幾乎都是明清時期的官窯瓷器，但是像宋遼瓷器這類前的古瓷關注度並不高。高古瓷雖然沒有明清瓷華麗，但它深富文化內涵，歷史傳承價值更高。

（責任編輯：劉家麟）